Pikka aega palvetasin Issandat uue eluruumi eest, kus oleks kõigile lastele palju ruumi. Ja lõpuks - kauaoodatud ümberpaigutamine! Aga maja osutus kortermajaks ja ma tegin kohe kaks korrust sõpradega, kellest üks elama asus mehed, endised kolleegid elasid ühes korteris (maa oli ümmargune!), Pärast seda ...
Meie korteri uksed lõpetasid sulgemise! Kogu aeg, kui külastajad kukutasid, mida ma, looduse poolt intravertne, oli väga masendav - ja haridus ei võimaldanud neil uksel neid näidata.
Seepärast palusin preester küsida, kas ukse juures oli võimalik riputada mõni ikoon, et maja juurde ilmuks soovimatute külastajate taevane kaitsja. Nii et kohtusin Iversi Neitsiga.
Selle ikooni loomise ajalugu
Iveroni ikoonil on palju nimesid, millest mõned on folk: väravavaht, väravavaht, Portaitissa (sama Gossipress, kuid tõlgitud kreeka keelest).
Ikooni peamine nimi oli püha klooster, kus see asub: see on Athos Iversky klooster.
Selle ikooni ajalugu saab kirjeldada mitme vahe-eesmärgiga:
- Pilt on väga vana. Usutakse, et apostel Luke ise kirjutas selle, kui Jeesuse Ema oli elus.
- 9. sajandil anti välja määrus kõigi ikoonide hävitamise kohta. Selline saatus ähvardas Jumala ema vanimat pilti, kuid Nikaia lähedal elav lesk õnnestus seda oma kodus varjata. Tõsi, see ei jäänud saladuseks, ja varsti seisid sõdurid oma käeulatuses. Nad püüdsid pildi ära võtta. Üks neist tabas ikoonil ka oda, tabades Neitsi põske. Verd hakkas läbistatavast piirkonnast tilguma.
- Lesk haaras haavatud nägu ja jooksis merre. Ta mõistis, et isegi kui need sõdurid lase tal minna (ime, mis ikooniga juhtus, veenis neid, et pühapaikade hävitamine on võimatu), on pildi kuritarvitamine aja küsimus. Ei tea, mida teha, ta laskis ikooni lainetesse, andes selle Issanda tahtele - ja ta ujus ära. Tema kohta ei kuulnud keegi umbes 200 aastat.
- Iversky Gruusia kloostri mungad nägid kunagi tule samba. Selle ülaservas oli see ikoon. Ta tunnistati endise kloostri abotiks (leski poeg) ühel ajal kirjeldades nii ikooni kui ka Neitsi Maarja nägu. Pilt oli merel ujumine, kuid munkad ei saanud seda. Ja alles siis, kui pärast pikad palved tulid Neitsi Maarja unistusse venna juurde ja lubasid seda ikooni võtta, kas nad saaksid selle.
- Vennad palvetasid, tänades Jumalat pühakujutise ilmumise eest neile ja toonud selle templisse. Aga kui nad hommikul ärkasid, olid nad üllatunud: sissepääsu kohal riputatud ikoon! Kes kolis teda seal, keegi ei teadnud. Hirm, et pühamu hävitab päikese ja vihma, peitsid mungad uuesti ... Ja ta naasis taas oma kohale.
- Üks mungadest, Gabriel Svyatogortsy, tuli ise taeva kuninganna unes, öeldes, et ikooni ei tohiks enam eemaldada: selle koht on värava kohal, sest pilt peab kaitsma kloostri sissepääsu.
- Ibeeria kloostri elanikud ei vastanud Neitsile ja ikoon on ikka samas kohas, mida ta ise valis. Kuigi loomulikult ei lubanud nad ikooni lihtsalt riputada, pannes spetsiaalse värava kiriku, kus nad pühakoja panid. Ta ei võetud kunagi siit ära: mungad usuvad, et pilt lahkub mäest just enne Teise Kristuse Adventi.
Kummardamise ikoonide kuupäevad
Teda austavad nii õigeusu kui ka katoliiklased.
Meie kogudustes laulavad nad seda:
- 25. veebruar (või vana stiilis, siis 12. veebruaril).
- Bright Week (teisipäeval) (teisipäev) (see on pidulik lihavõttepüha, mida tähistatakse aprillis).
- 26. oktoober (13).
Imed, mis näitasid, et meie Naise Iversky nägu
- Kohtades, kus mungad kõigepealt riputasid ikooni, panid nad vee puhtaks ja magusaks. Ta on endiselt olemas. Allikale sisestamine näeb välja selline:
- Kui kloostrit ähvardasid pärslased, kes seda merest piirasid. Mungad hakkasid abi ikooni küsima - samal päeval vajus kõik sissetungijate laevad järsult tormakas torm ja klooster päästeti.
- Ühel päeval koputasin kloostrisse, kes tahtis öö veeta. Aga aasta oli näljane, vennal ei olnud piisavalt, ja väravavaataja palus palveränduril öösel tasuda. Ta ei saanud ja nad ei lasknud teda sisse. Sellise ahnuse pärast rikkus kogu kloostri toit. Vaene inimene kohtus naisega (see oli Neitsi Maarja), kes andis talle mündi. Ta naasis kloostrisse, et maksta ja veeta öö. Nii said mungad aru, et nende eestkostja oli nende peale vihane ja tänaseks ei nõua nad ööbimise eest tasu.
- Ikooni ees on alati ikoon. Kui ta hakkab mingil põhjusel kivistama, siis pühad vennad teavad: peagi on maailmas šokk või suur katastroof. Ja enne Esimese maailmasõja algust muutus isegi Jeesuse nägu ikoonil: see oli lapselikult õrn, vihane.
Iversko-Hawaii ikoon:
Üks nimekirju Ibeeria neitsi pildist sai kultuuri õigeusu Ameerika Ühendriikide seas. Ta ilmus neile 2007. aastal, alates sellest ajast on ta pidevalt liikunud kirikute ümber, kus inimesed saavad puudutada seda Issanda rahu andvat kingitust.
Montreali mürri-voogesituse ikooni peeti imepäraseks. See nimekiri loodi Athos-l 1981. aastal, see oli 15 aastat rahu tagamisel. Lisateavet selle välismaise, kuid siiski peaaegu vene õigeusu ime kohta saate sellest videost:
Mis aitab ibeeria Jumala ema
- Ta ei olnud midagi, et teda nimetati Gatekeeperiks: ikoon võib kaitsta maja soovimatute külastuste eest. Nad palvetavad ka tema ees, et kaitsta kodu varaste, tule ja üleujutuste eest. Samuti aitab see kaitsta vaenlaste eest.
- Paljude jaoks aitas ta ennast kaitsta või haigestuda. Ja need tähendavad nii füüsilisi kui vaimseid haigusi.
- Külade elanikud nõuavad seda ikooni, et anda neile hea saak.
- See aitab ratsionaliseerida valet teed alustanud inimest.
- Lõpuks palutakse Jumala Ema lohutust õnnetuses ja kurbuses. Ja on õige küsida mitte ainult endale, vaid ka lähedastele. Samuti on vaja panna sõna vaenlaste tervisele.
Kuidas seda ikooni palvetada
Siin on eriline palve abi saamiseks, mida loetakse enne ikooni raskes tunnis:
Paljud meie kaasaegsed on sellest ikoonist nii inspireeritud, et nad teevad sellest luuletusi. Selgub väga siiras ja ilus:
Kui teil on vaja paigutada selline ikoon maja
Kõige sagedamini paigutatakse see sissepääsu ukse kohal või sissepääsu vastas, nii et Jumala Ema vaatab kõigi sisenevate inimeste silmi.
Loomulikult tuleb ikooni riputamiseks rääkida sellest kodumajapidamistele ja ka lastele. Nii et väikesed aitaksid pühakoja olemust paremini näidata, saate näidata neile sellist koomiksit, mis on koostatud spetsiaalselt Iberia Jumalaema kohta.
Tõenäoliselt ei ole ta lasteaednikele, vaid koolilastele, sest ta tõstatab palju peaaegu täiskasvanud teemasid - näiteks isikliku valiku teemat. Igal juhul vaadake seda lastega, sest neil on palju küsimusi, mida te, täiskasvanud, juba teate: